наблюдая за процессами активной исламизации современной европы, можно прийти к выводу, что ситуация в чем-то даже схожа с тем, что уже было на европейских землях в восьмом веке новой эры. тогда мавритано-арабское войско, переправившись через пролив гибралтар, начало планомерный захват пиренейского полуострова. в течение двух десятилетий мусульманские армии захватили территорию, на которой ныне располагаются португалия и испания.
в наше время европа подвергается, так скажем, относительно мирному захвату. однако чем больше представителей мусульманских государств появляются в германии, швейцарии, великобритании, франции и других европейских государствах, тем чаще мирное сосуществование превращается в самую настоящую «войну с неверными». по улицам европейских городов могут прокатываться волны насилия и произвола, связанные, якобы, с тем, что права мусульман на этом континенте наглым образом ущемляются. доходит даже до того, что некоторые мусульманские общины открыто выступают против государственной символики тех стран, в которых они ныне живут. так произошло в швейцарии, где группа юристов мусульманского вероисповедания выступили с критикой швейцарского флага. вице-президент иммигрантской ассоциации ивица петрушич заявил, что белый крест на швейцарском флаге противоречит нынешним принципам мультикультурности этого государства. он (крест), якобы, даже оскорбляет честь и достоинство четырехсот тысяч мусульман, которые на сегодняшний день проживают в этой альпийской стране. другие представители мусульманских общин говорят о том, что стоит ли «держать» на государственном знамени швейцарии символ, в который большинство граждан этого государства не верят. другими словами, «новыми швейцарцами» ставятся под сомнение принципы национальной идентичности и конфессиональной общности коренного населения страны.
на фоне таких высказываний и проектов, по понятным причинам, в европе активизируются правые радикальные организации, которые желают дать адекватный ответ иммигрантским общинам. стоит заметить, что пока в большинстве европейских государств правые ведут себя достаточно спокойно, однако терпение коренных европейцев отнюдь не железное, и ситуация может выйти за рамки контролируемой. не будем забывать и о том, что в некоторых регионах «старушки»-европы такие случаи уже происходили. вспомнить хотя бы случай с расстрелом на острове утойя, который учинил радикально настроенный гражданин норвегии брейвик.
ситуация осложнена тем, что европейские власти не до конца понимают, какое решение нужно принимать в этой ситуации. с одной стороны - интересы коренного большинства, с другой - необходимость соблюдения демократических процедур, согласно которым каждый человек имеет право свободно высказываться и практически свободно действовать. во многих правительствах стран евросоюза уже сейчас сформировалось достаточно крепкое исламское лобби, которое поддерживает въезд в эти страны дешевой рабочей силы из туниса, йемена, пакистана или разрушенной войной ливии. дешевая рабочая сила может позволить в больших объемах реализовать то, что производят подконтрольные этим правительственным силам компании, уничтожая одно из главных завоеваний европы - свободную конкуренцию.
выходит, что в скором будущем можно ожидать, что кое-где в европе вполне возможен даже приход к власти людей, которые сами отстаивают позицию иммигрантов. в таком случае смена национальной символики может показаться невинной детской шалостью, ведь эти люди способны и на изменение конституции, и на открытое ограничение прав и свобод коренного народа той же швейцарии. а если так, то правое движение может получить в европе дополнительную поддержку, что приведет, к своего рода, реставрации той самой реконкисты 8-го столетия, когда христианским народам европы пришлось сплотиться, чтобы освободить пиренейские земли от арабов и мавров.
кстати говоря, и в те давние времена в европе хватало коренных жителей (из числа христиан), которые поддерживали экспансию со стороны мусульманского мира. удивительно, но среди таких «сочувствующих» маврам и арабам были даже высокопоставленные церковные чины. объясняется это тем, что аббаты получали от мусульман солидную финансовую поддержку, чтобы те «просвещали» европейцев, что исламизация европы не так уж негативна. все в точности как сейчас. только вместо аббатов правительственные министры.
получается, что недалек тот день, когда сплоченная европейская нация перестанет вглядываться в демократические принципы и возьмется за восстановление собственной самоидентичности. а ведь до этого могло бы и не дойти, если бы иммигранты уважительно относились к законам и символам, которые проходили путь всенародного признания в течение ни одного столетия. современные же мусульманские иммигранты в европе пытаются «приходить в чужой монастырь со своим уставом».
МОСКВА, 28 ноя — РИА Новости. Прославленный театральный режиссер и педагог Анатолий Васильев, покинувший Россию в 2006 году, возвращается в Москву, в историческое здание на Поварской, и займется проектом под названием «Педагогика для педагогов», сообщил РИА Новости в понедельник глава столичного департамента культуры Сергей Капков.
